Dhou-l-Kifl, le patient

1.Ce que dit le Coran

Le Coran mentionne Dhou-l-Kifl dans deux passages. Dans la sourate Al-Anbiya', il est cité avec Isma'il et Idris : « Et Isma'il, Idris et Dhou-l-Kifl : tous étaient parmi les patients. Nous les avons admis dans Notre miséricorde ; ils étaient parmi les justes » (21:85-86). Dans la sourate Sad, après Isma'il et al-Yasa', il est rangé parmi les meilleurs : « Et rappelle-toi Isma'il, al-Yasa' et Dhou-l-Kifl : tous étaient parmi les meilleurs » (38:48).

2.Un prophète ou un homme de bien ?

Les savants sont partagés. Pour la majorité, Dhou-l-Kifl est un prophète, parce que le Coran le cite dans une série de prophètes. D'autres pensent qu'il s'agissait d'un homme pieux sans être prophète. Ibn Kathir indique que le contexte des versets laisse plutôt entendre qu'il l'était, tout en laissant la question ouverte : Allah sait mieux.

Que signifie son nom ? Le mot arabe كِفْل (kifl) désigne une part, une garantie. Certains ont expliqué qu'il s'était porté garant de quelque chose, d'autres qu'il avait la double part de la récompense. On cite aussi des récits où il aurait promis de juger entre les gens sans se mettre en colère ; ils sont rapportés sans chaîne solide.

Qui était-il ? On a proposé de l'identifier à Ézéchiel (Hizqil), à Josué ou à d'autres personnages. Aucun de ces rapprochements n'est établi par le Coran ou par un hadith authentique. Il vaut mieux garder ce que dit le texte, et laisser le reste à Allah.

3.Le sens d'un silence

Le Coran lui consacre deux lignes, et pourtant Dhou-l-Kifl est un modèle. Le texte précise que tous ces prophètes étaient « patients », sabirin, et qu'ils ont été admis dans la miséricorde d'Allah. Ce qui compte n'est pas la longueur du récit mais la qualité de ce qui est retenu : la patience, la droiture, le fait d'être parmi les meilleurs.

Le Coran rappelle aussi qu'Allah a raconté l'histoire de certains messagers et pas d'autres (4:164 ; 40:78). Lire ces noms avec respect, sans inventer de détails, est une façon de les honorer.

Les moments clés

1. Un nom et une qualitéLe Coran le décrit comme patient (21:85).
2. Admis dans la miséricordeAllah l'honore avec Isma'il et Idris (21:86).
3. Parmi les meilleursCité avec Isma'il et al-Yasa' (38:48).

Ce que ce récit nous enseigne

Où le Coran en parle

• Sourate Al-Anbiya' (21:85-86) · versets 85 à 86Isma'il, Idris et Dhou-l-Kifl, patients et admis dans la miséricorde d'Allah.
• Sourate Sad (38:48) · verset 48Isma'il, al-Yasa' et Dhou-l-Kifl, parmi les meilleurs.
• Sourate An-Nisa' (4:164) · verset 164Allah a raconté l'histoire de certains messagers seulement.

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